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标题:语文教学中如何激发学生的体验
 
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内容:

语文教学中如何激发学生的体验

 

摘要:什么是体验呢?从哲学上看,体验是人的存在方式,是主体对生命意义的把握,它具有本体论的意义。从心理学上看,体验是与主体的情感、意志、想象、回忆、直觉等心理功能紧密结合在一起。它一般把体验看成情感的生发剂或主要成分之一。在教育学领域内,目前对“体验”较公认的界定是:体验是一个过程,是主体内在的、历时性的知、情、意、行的亲历、体认与验证。它包括认知和情感上的双重认同,也就是说,体验中既有认知的成分,又有情感的因素,是二者相互交融的一种状态;它以情感活动为显著特征和核心,因而一般被称为“情感体验”,它与认知相伴且以认知为基础,因此,我们在注重体验的同时,也绝不能忽略认知。从语文教学的角度来看,“体验”主要是指对言语艺术以及渗透于其中的思想感情的亲历、感受和领悟。它以文本为中介,引发学生对文本中蕴含的思想感情的体味或对自己生活经历的反思,从而获得对文本和内涵及自我人生的一种感受和领悟,它是对文本渗透的生命意义的一种把握,是一种参透事理,心明眼亮的心理状态。
关键词:语文教学 激发体验
怎样才能激发学生的体验,让学生在体验中充分感受语言的魅力,切实提高学生语文素养呢?
一、在亲身经历中激发体验。
语文是实践性很强的学科。语文学习的外延与生活的外延相等,引导学生在具体的生活环境中学语文较之语言描述会使主体受到更直接、更亲切、更强烈的刺激,由此引发的体验更真切、更鲜活。钱梦龙老师曾在公园里教《苏州园林》,让学生一边读文一边欣赏,大大调动了学生的审美情趣。另外,对于刮风下雨这些自然现象,学生往往保持着兴趣,那么亲临其境时何不在课堂上大做文章,如让学生回忆有关风、雨、雪的成语、诗词佳句、典故或即兴来个口头作文,一堂生动有趣的欣赏课便开始了。
朱熹曾说过:“读书要切已体验,不只作文字看。”所谓“切已体验”,就是要结合自己的生活经验来体验。因此,教师引导学生在具体的生活环境中学语文,是语文教学生活化的体现。语文教学很有必要鼓励组织、引导学生在课外、校外的实践中进行原汁原味的体验活动,要鼓励和引导学生抱有积极向上的生活态度,做生活的有心人,而且还要他们将日常生活中的体验和感情以“体验日记”“感悟作文”等形式有意识地归纳和积累,形成足够的体验贮备。学生的直接生活与间接生活感受丰硕了,富有了,在文中的经典与细微处才会有独到的发现和体会,才能滋生出新的知识与经验,这才能更好更准确地掌握与文本对话的主动权。
二、在创设的情境中激发体验。
“作者胸有境,入境始与亲。”学生只有深入到作品内部,才能领悟到其中的情感和思想,否则就难以感受到作品的美,更谈不上对作品深刻地体验、透彻地认识和理解。因此,语文教学要运用多种途径创设情境,激起某种体验。教学情境的设置,可以通过各种方式进行。一般有:运用实物演示情境,借助图画再现情境,借助蒙太奇联想情境,巧用电教媒体表现情境,运用语言美化情境。此外,角色扮演或课本剧都可展现多层次、多形态的情感场。情境创设应以“文章情”为基调,以“教师情”引发“学生情”,进而产生和谐的教学共鸣。文章情、教师情、学生情“三情”结合,在教学情感“黄金三角洲”内,传授知识,培养能力,知情并茂,弹奏优美的教学乐章。
三、在朗读中激发学生体验。
新课标指出,要让学生“在诵读实践中增加积累,加深体验和感悟”,可见,朗读是一种极好的自我情感体验的方法。
朗读应遵循“披文入情,沿坡讨源”的路子。通过对文字的“触摸”,直接感受作品中的生活气息,能将读者与文本直接沟通起来,而且,声情并茂、抑扬顿挫的“美读”,能营造一种情感氛围,使读者如临其境,如见其人,如闻其声,对文章的体验、感受必然会油然而生。
四、在静默涵泳中激发体验。
宋儒理学大师陆九渊说:“读书切忌在慌忙,涵泳功夫兴味长。”除了朗读外,学语文的一个重要方法是默读,让学生有充足的时间在默读中用心去悟、去贴近、融合、揣摩、感悟文本。默读中的静谧恰恰是动态的生成过程。“静而后能安,安而后能虑”,只有在这种静读中,学生的思维才能自由辐射,想像才能自由放飞,个性解读才能生成,我们所期待的“一千个读者,就有一千个哈姆雷特”才不是一句空话。试想,看电影时,众人在默默观看中,或会心微笑,或潸然泪下,或心潮澎湃,这种种体验,难道不是静谧中的自主静读之美吗?同样,语文教学也需要给学生“独处宁静”的时空,让他们凝视课文,他们才能让语言符号“幻化为生动新奇的形象”,进入作者的情感世界,进入文本的内在天地。因此,教学中教师不能急于求成,要有足够的耐心,引导学生关注课文,给学生反复品味课文的时间。
五、在设身处地、换位思考中激发体验。
言语作品表达的“意”有时是学生所不熟悉的,这就要求教师一方面尽量调动、激活学生已有的生活经验,另一方面适当介绍作品的背景知识以及作者的人生经历,以引导学生进行角色转换,以作品中的人物或作者的身份进入文本,由局外人转换为“局内人”,从而完成作品中人物或作者亲身“经历”的再体验。

 

 

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